بعله درسته اما این فقط درمورد بحارالانوار نبودا
همچنین هرچند مضمون کل متن کاملا درست به جا و حتی مورد نیاز هست(چون به این مسئله خیلی کم پرداخته می شه)
اما یه احادیث عجیبی هم داشت که راحت می شه شک کرد مثلا:
نخست اینکه منبع هیچ اعتبار خاصی نداره.حتی یه کتاب مشهور هم نیست.جزو کتب اربعه احادیثم نیست که اعتبار کامل داشته باشه
دوم اینکه پیامبر مسلمانان بعد از رفع تشنگی گربه با اون اب ادامه وضو رو گرفته خیلی عجیبه
گربه نجس نیست اما پاک هم نیست(البته من که کاره ای نیستم که بدونم فقط اینکه این حدیثه مشکوکه)
تا اونجایی که می گه مورد بازخواست قرار داده می شود منطقیه و خیلی خوب حتی جمله اخرم که می گه چرا او را بیهوده کشتید هم درست و خوبه فقط یه قسمت وسطش هست هم منطقی نیست هم خیلی مشکوکه
مگه عرش الهی اندازه دو قدمه گنجشک دورش بگرده؟؟؟همچنین گنجشک چرا باید دور عرش بگرده ناله کنه(تازه گنجشک که ناله نمی کنه
) و از خدا بخواد از قاتلش بپرسه...؟؟؟مگه این کار انجام میشه؟؟؟پس چرا کار بیهوده؟؟؟
اینم خیلی حدیث عجیب غربیه
این قسمتش که داره می گه هیچ شکاری صید نمی شود مگر یک تسبیح گوی کم شود خیلی عجیبه نخست به این خاطر که داره می گه جهان جبر مطلقه اگر یکی شکار صید کرد یه تسبیح گو کم می شه درحالی که تسبیح گفتن جزو اختیاراته انسانه یه نفر یه گوشه ی جهان یا حتی خود شکارچی اختیار داره تسبیح بگه یا تسبیح نگه
اگر شکارچی بودن یه نفر دیگه باعث بشه یه نفر دیگه تسبیح نگه که این میشه جبر مطلق
خود شکارچی هم می تونه تسبیح بگه شکارم بکنه من خودم ادم دیدم شکار می کنه خیلی هم اهل دعا و نماز و روزه این چیزاس
بعد اینکه یه فرشته بر هر گیاهی می گمارد خیلی عجیب و مشکوکه
بعد اگر شکار کار بدیه ما گوشت از کجا بیاریم بخوریم؟؟؟مگر خوردن گوشت حلال نیست و قران نیم گه بخورید از گوشت پاک طاهر و اینا؟؟؟؟خب اینکه متضاد با قرانه
والا تا اونجا که می گه بخورند خیلی هم خوبه اما اونجا که می گه بخورند کار رو خراب می کنه
اخه مورچه چی می تونه با خودش ببره که بشه ادم بخوره؟؟؟مثلا پای سوسک؟؟؟مورچه نمی تونه حتی یه دونه جو یا گندوم حمل کنه
چیزی که از یه دونه جو و گندم کوچیکتر باشه اصلا قابل خوردن هست؟؟؟؟؟
هر حدیثی که نگفتم یعنی کاملا درست و منطقی و قشنگ بوده
جدای از اینکه که چه کسانی این حرف ها رو زدن حرفای درست و به جایی بوده
بازم می گم ممنون به مضمون پرداختی چون واقعا مضمون خوبیه اما این احادیثی که نام بردم مشکوک بودن.هیچکدومم از کتبی نبودن که بشه بهشون استناد کرد