behabadi
2015/04/13, 18:31
بنام خدا اگر خداوند جهان هستی را نمی آفرید در تاریکی مطلق بود اما آفرید ونورش برآفریدگان تابید وجلوه گرشد وچون وجودش بی نهایت است پس تا ابد آفرینش او ادامه دارد وبهر میزان که می آفریند برصفات او آگاهی ما بیشتر میگردد. اما چون خداوند همه جا هست وما درمحضر اوهستیم پس در آفرینش ذات ما نیز هست و ما بی خدا هیچ هستیم پس چگونه آفریدگان اومتفاوتند؟ اما با گوهری یکسان؟ . برای درک آسان مطلب ناچار مثالی بزنم. معماری برای ساختن بنائی ابتدا با آب وخاک گل را فراهم میکند وسپس آنرا دردرون قالبها میریزد وخشتها وآجرها وهر محصول دیگری که مورد نیاز است ایجاد میشود تا بنائی ساخته شود این محصولات اگرچه درظاهر یکسانند اما بابررسی دقیق علمی هرکدام با یکدیگر تفاوتاتی دارند. در این امر گل در همه قالبها ریخته میشود اما آجرها وخشتها بستگی به قالب خود داشته وشکل میگیرند.آن گل همان گوهر هستی وروح ازلی است که درهمه موجودات وجوددارد اما قالبها متفاوتند پس محصول بدست آمده نیز متفاوت است یکی جماد میگردددیگری گیاه وبعضی جانور وبرخی انسان واز میان انسانها برخی پیامبر وبرخی امام وبرخی اشخاص دیگر میشوند . گوهر واریزی به قالب ازیک جنس است وقالبها نیزازیک جنس اما ظرفیت قالب دارای توان خاصی است. در کالبدی با مغز پیشرفته انسان صاحب خرد بوجود میاید که آماده رشد است که درسایر جانوران چنین نیست . درمیان انسانها در طول زمان قالبهای دارای ظرفیت بالا بوجود میاید آنانکه درپرورش فرزندان خود تلاش میکنند درواقع قالبهای انسانهای دارای ظرفیت بالارا ایجاد میکنند وچنین است که معصومان ما در طول زمان در شجره ای زیسته اند که با سلامت کامل زمینه ایجاد بهترین قالبها برای دریافت گوهر هستی فراهم میشود .وبهمین دلیل است که امام عصر به تعبیری عصاره همه پیامبران وامامان است ویا به تعبیر حقتعالی ذخیره هستی وبقیه الله .به تعبیر ملا صدرا روح در آفرینش جسمانیه الحدوث وروحانیه البقاست یعنی پس ازآفرینش جسم که همان قالب هست روح بدان وارد میگردد واین روح وهر روحی که (من امر ربی است) همان گوهر هستی است که حقیقتی پاک زلال ومجرد است ودر قالب خود رشدیافته وشکل میگیرد .بنابراین بخش اول هستی هرانسانی هدیه باریتعالی است وبخش دوم یعنی قالبها محصول جریان تکامل بشر درطول آفرینش وهمت واراده وی در ساختن خویش است.